![]() |
![]() |
Překlad knihy Svobodná kultura lze volně stáhnout na Internetu → [/993] xChaos 10. května 2010 [2478 znaků] [Audio, video, písemno] ★ [ + ] [ - ] Zobrazení 2001 ← RSS 201 Facebook 29 Twitter 58 Google 1 Komentářů 13 Lessig zkoumá historický vývoj omezování kreativity prostřednictvím autorských zákonů a rozlišuje několik druhů aktivit, které se dnes označují souhrnně jako pirátství. Poukazuje také na to, že místo opatření ve prospěch etablovaných mediálních korporací je potřeba důsledně zvážit příležitosti i hrozby nových technologií, aby se veřejnosti zbytečně neomezoval přístup ke kreativnímu obsahu a tím nebrzdil rozvoj kultury. #freedom #copyright #copyleft #creativecommons #politics V knize Free Culture (česky Svobodná kultura) se Lawrence Lessig [en.wikipedia.org], nyní profesor práva na Harvard Law School, zabývá udržitelností stávající podoby práva duševního vlastnictví v době poznamenané nástupem internetu. Autorský zákon nebyl podle něj vytvořený pro situaci, v níž technologie umožnují hromadné kopírování, stahování a sdílení obsahu, a proto jeho nynější úprava vyžaduje změnu. Základní myšlenkou je, že Internet je sám o sobě jednou velkou kopírkou: jak jednotlivé počítače, tak i síť která je propojuje byly od začátku postaveny na možnosti vytváření zcela přesné kopie digitální informace - a jakákoliv snaha o právní regulaci tohoto jejich statutu se dotýká samotné podstaty jejich fungování - není to tak, že by počítače "mimo jiné" umožňovaly i kopírování - když jinak slouží především ke hraní her a jako náhrada psacího stroje. Není tomu tak: kopírování informace je samotnou podstatou toho, co počítače jsou - a od toho se teprve odvíjí vše ostatní, k čemu je používáme. Kopírování by bylo možné zabránit pouze skrze totální kontrolu represivních složek státu nad vývojem počítačového hardware i software: v podstatě by veškerý kód programů museli psát přímo právníci. Tento článek není oficiálně přejatou tiskovou zprávou - přesto, že ho oficiální tisková zpráva provází. Převezmu nicméně tiskovou zprávu pro firemní web, a pokusím se také přesvědčit Českou Pirátskou Stranu, aby tiskovou zprávu o zveřejnění překladu převzala. Současně toto není ani recenze, protože jsem si tento text zatím nepřečetl - nicméně hodlám se do toho pustit, protože mě už dříve zaujalo téma jeho knihy Code and Other Laws of Cyberspace [en.wikipedia.org] - kterou se (kajícně se přiznám) jsem také nečetl - což je v mém případě asi docela fatální opomenutí - jenže doba, ve které žijeme, je rychlá - a já zkrátka nestíhám věnovat svojí pozornost všemu, co by si ji zasloužilo (a co hůř: ani každému, kdo by si ji zasloužil). Optimalizace: pokud používáte prohlížeč s jádrem Mozilla (Firefox 3.8-8.0) v dostatečně velkém okně a na monitoru s dostatečným rozlišením, tak nepřehlédněte pokračování textu v dalším sloupci vícesloupcové sazby ! Tato feature je sice v prohlížečích s jádrem Webkit (Google Chrome, Safari, Konqueror) teoreticky také k dispozici - ale bohužel se chová nepředvídatelně a nepoužitelně: sloupce které se na obrazovku nevejdou, jednoduše skryje. [zpět na začátek sloupcové sazby] Pokud se vám článek líbil, můžete podpořit provozovatele serveru zasláním Bitcoin daru dle vlastního uvážení na BTC účet č. [19rriLx8vR19wGefPaMhakqnCYNYwjLvxq] :-) Sdílet v síti [Identi.ca - musíte být předem přihlášeni] [Twitter] [Facebook] [Jagg.cz] Formátovat pro tisk [bez komentářů] [s komentáři] Krátká forma URL (adresy) [http://teckacz.cz/993] Všechny články [tohoto autora] [v rubrice Audio, video, písemno] Hodnocení článku čtenáři [ + ] [ - ] Komentáře [napsat] ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12279] ← na komentář můžete odpovědět jo... a vůbec první obhajoba svobody projevu jako takové, od Johna Miltona, 1644: http://en.wikipedia.org/wiki/Areopagitica ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12280] ← na komentář můžete odpovědět Věděli jste, že FM rádio bylo vynalezeno už v roce 1935 ? Ovšem vynálezce FM rádia Edwin Howard Armstrong v roce 1954 kvůli patentovým sporům s RCA spáchal sebevraždu. ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12290] ← na komentář můžete odpovědět No uprimne, ja se o psychologii dost zajimal, a jsem velmi skepticky k jakymkoliv prohlasenim ve stylu "tenhle clovek spachal sebevrazdu kvuli XYZ". Sebevrazda podle me nikdy nema nejaky jeden specificky duvod, ale je spis zavrsenim nejakeho celozitovniho rozkladu psychiky. Nejaky ten specificky problem uz se pak stane jen tou povestnou posledni kapkou. Psychicky fungujici clovek se proste nezabiji kvuli patentovym sporum, a taky kvuli zadnymu jinymu specifickymu XYZ - na vetsinu XYZ situaci uz je totiz lidska psychika evoluci pripravena pruzne reagovat. ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12291] ← na komentář můžete odpovědět A mimochodem - co je skutecne smyslem tehle abstraktnich svobod? Nemelo by smyslem veskery lidsky cinnosti byt nejak zajistit existenci odprostenou od zla, a na zaklade takovehleho kriteria pak posuzovat konkretni pripady svobodneho jednani v jakekoliv oblasti (projevu, podnikani, shromazdovani atd.) ? Svoboda projevu evidentne muze byt vyuzita k dobru i ke zlu, je racionalni ji absolutizovat? Proc by mel treba cikan respektovat svobodu nekoho, kdo hlasa genocidu cikanu, obzvlast, kdyz je ten druhy mnohem mocnejsi a ma potencial tu hrozbu vykonat? Nejde to uplne proti nejakemu prirozenemu radu veci? Nevyzaduje tahle absolutizace svobody nahodou nejakou centralizovanou moc, ktera bude respektovani tehle svobod vynucovat? ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12293] ← na komentář můžete odpovědět Predstavte si nejaky nanotechnologicky, organicky replikator, ktery by za pomoci nejakeho obnovitelneho zdroje energie (slunecni, jaderna fuze) dokazal replikovat sam sebe a zaroven vyrabet cokoliv dalsiho dle nejakych volne sirenych planu, z nekolika malo v pude a ve vzduchu dostupnych prvku - to by byl konec kapitalismu, vrchol automatizace a decentralizace :) V kapitalismu ale k nicemu takovemu asi nikdy nedojde, nebo jen nahodou - cely ten system musi neustale nejak potlacovat technologie, ktere by mohly ohrozit jeho podstatu a moc kapitalu zalozenou na umele vytvorenem nedostatku, a nicit jiz vytvorene hodnoty (konzum, umele nizka zivotnost produktu atd, zbytecna vyber mezi mnoha funkcne stejnymi produkty atd). I kdyz nedari se mu to uplne, nastesti, to je nadeje do budoucna - lidi asi nezmenime, ale nejaka technologie muze umoznit lidem zit v lepsim systemu. ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12295] ← na komentář můžete odpovědět Tomas: autor kterého si chceš přečíst, se jmenuje Charles Stross a je to magor :) ★ [ + ] [ - ] → [/-/12299] ← na komentář můžete odpovědět Tomasi, máš zcela pravdu v tom, že kapitalismus je v současnosti již dysfunkční systém. Ten důvod jeho dysfunkce není v tom, že by byl nějak neefektivní, naopak - on je v jistém smyslu až příliš efektivní vzhledem k tomu k čemu byl jakožto každý vlastnický systém vytvořen a udržován. A tím je reprodukce dělby fyzické a duševní práce. Jinak řečeno donucení části společnosti k oddělené fyzické práci. On neumí nic jiného než tuto dělbu prohlubovat, i když to reálně již není potřeba. Naopak je potřeba prohlubovat děj substituce fyzické práce prací duševní. To ovšem kapitalismus neumí. ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12301] ← na komentář můžete odpovědět Hezká diskuse tu je. Nakolik jsme nebo můžeme my sami být těmi "nanotechnologickými organickými replikátory" ? Sami sebe replikovat dokážeme, vyžaduje to "pouze" centralizaci s jedinou osobou opačného pohlaví :) Vyrobit cokoliv dalšího nebude možné nikdy, vždycky si můžete vymyslet věci, vyrobitelné jen při zvoleném stupni centralizace nebo nevyrobitelné vůbec. Otázkou ale je, co skutečně chceme a potřebujeme. Opravdu potřebujeme třeba tahnout sebou do a z práce tunu železa, spálit litry benzínu, ztrácet čas v zácpě, a pak jít do fitnessu, utratit spoustu peněz, můžeme-li obojí zvládnout příjemnou zdravou vyjížďkou na kole? Pohánět čerpadly a vodou přivedenou stokilometrovým potrubím vlastní hovna do dalšího potrubí k čističce a pak hnojit umělými hnojivy? Poptávka po těchto fyzických statcích (potrubí, auta, dálnice) ) už asi buď neroste nebo i klesá stejně jako zásoby ropy, uhlí atd, takže úsilí hrabačů moci se zaměřuje na informatiku. Mimochodem středověká vesnice byla taky technologicky na 99,9% nezávislá, a přesto existovaly vazby nevolník-pán, šlechta-poddaný. Zajímavé by bylo rozebrat jak silné ty vazby byly, jak velkou roli tehdy hrála média (církev, kázání) a normální lidská agresivita (party bojově zdatných magorů). Technologická decentralizace podle mě řešitelná je, a to relativně snadno, spíš vidím potíž v obsahu palic té naší podivné čeledi opic. ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12304] ← na komentář můžete odpovědět rednex: asi tady budu za rouhače.. ale obávám se, že v naprosté většině středověku lidé přijímali ty feudální vazby jako daleko větší samozřejmost, než za jakou svoje sociální postavení pokládají lidé nyní. ano, jistě, existovaly střety, bouře, konflikty, sem tam válka či územní spor... ale domnívám se, že v naprosté většině případů prostě ti lidé brali daný stav věcí jako naprosto hotovu věc. resp. co my bychom dnes dali za to, kdybych jako zdravotní a sociální pojištění platili JENOM desátek (tzn. max. 10% příjmů na soc zdrav - min. výše tohoto příspěvku dnes pro spoustu lidí přesahuje 10% jejich příjmů) a kdyby robota na panském (tedy výše DPH) byla jen cca 17% (to odpovídá jednomu dni v týdnu). v podstatě společnost, ve které odvody na sociální a zdravotní pojištění přesáhnou "desátek" a DPH nepřesáhne "jeden den v týdnu", si vynucuje (čistě ze sociálního hlediska) větší sociální stratifikaci, než společnost feudální (daň z příjmu nepočítám.. ta středověkou obdobu v podstatě nemá, resp. pokud ano, tak ji platili jenom plnoprávné stavy, a ne řadoví nevolníci...). rozdíly v životní úrovni dnes mezi elitami ("šlechtou") a těmi kdo, jsou nuceni jít s kůží na trh ("nevolníky" ) jsou sice diskutabilně menší - ale paradoxem je, že dříve vlastně daleko větší množství "otroků" pracovalo na jediného příslušníka "elity": a otázka je, co pro toho nevolníka vlastně bylo přijatelnější (dříve bylo aspoň jasně dané, kdy lidé pracovali na svém a kdy na panském.. takže práci na panském mohli jednodušeji odfláknout, a soustředit se na to, co dělali pro sebe a pro svojí rodinu.. dnes je díky absolutní směně všeho zboží a služeb toto daleko těžší..) ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12306] ← na komentář můžete odpovědět "v naprosté většině středověku lidé přijímali ty feudální vazby jako daleko větší samozřejmost, než za jakou svoje sociální postavení pokládají lidé nyní" - no ono to nemá zdaleka jen ty důvody v "nízkých daních". Hlavní důvod totiž je ten, že tehdy ještě fungovala metafyzická kultura a tedy kulturní legitimizace a korekce. Ovšem to již dávno neplatí. Dnes se "masy" ovládají pouze technickými / psychotechnickými prostředky. ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12313] ← na komentář můžete odpovědět Tomáš Mráz: nechci ti brát iluze... ale on takový hrad na kopci, hradby kolem města nebo mýtná závora jsou taky slušně "technické prostředky"... pochybuju, že třeba v případě takového zavření či otevření těžkých dubových vrat do města či tvrze šlo o kontrolu "metafyzickými" a ne "technickými" prostředky... :-) ale ke kritice konzerv, které vzdychají nad starými časy metafyzických jistot a důvěry v autority, se tady ještě dostanu... vydrž :-) ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12317] ← na komentář můžete odpovědět Prosímtě xChaosi, kde jsem napsal, že se ve středověku technické prostředky ovládání a kontroly nepoužívaly? Vtip je ovšem v tom, že tyhle technické prostředky byly používány především vůči nečlenům daného konkrétního společenství. Zjednodušeně řečeno ty hradby tam nebyly kvůli vesničanům v podhradí, ale kvůli loupeživému rytíři ze sousedního kraje. A je zcela samozřejmé, že doba, kdy metafyzická korekce a legitimizace fungovala, se nemůže vrátit. Jenže se podívej na články v libovolných novinách ať už "levicového" nebo "pravicového" zaměření. 90% z nich ti bude kázat o morálce... Přitom ona "obecná" "morálka" je přímou součástí metafyzické korekce-sebekorekce, bez ní absolutně nemůže fungovat a také nefunguje. ★ [ + ] 0 [0x] [ - ] ← pro ohodnocení komentáře se není nutné registrovat, stačí kliknout na + nebo - → [/-/12878] ← na komentář můžete odpovědět Tomáš Mráz: podívej, já sice slovo "kapitalismus" moc nemusím (a když už, tak ho chápu jako "souhrn negativních externalit volného trhu jako takového" - tedy uznávám, že jde o negativně citově zabarvené slovo), ale jestli mu něco fakt jde, tak je to "nahrazování fyzické práce prací duševní" - vždyť obchod i spekulace jsou přeci vlastně samy o sobě duševní prací ! ale ještě spíše než o duševní práci jde o různé "pseudopráce" - o činnosti, při kterých je důležité demonstrovat submisivitu v rámci společenské hierarchie: a to lze nejrůznějšími způsoby - nejen tím, že se u toho ohýbáš a potíš... já sám jsem v tomto ohledu spíše "primitivista", a koncepci práce jako nějaké nadřazené aktivity spíše odmítám.... Nápověda: ve vlastním zájmu uvádějte u komentářů pouze funkční a dostupnou e-mailovou adresu.
Přezdívku, která je jednou spojená s konkrétní e-mailovou adresou, už nyní nelze bez zásahu
administrátora serveru spojit s jinou adresou. Uvedením neplatné e-mailové adresy si v budoucnu
znemožníte upload ikonky i možnost použít některé další chystané neanonymní funkce vázané na
uvedení platné e-mailové adresy. |
![]() |
| |
![]() |
|||||
| |||||