TečkaCZ - Policisté do usedlosti Cibulka vpadli bez povolení vlastníka

POZOR! Tento článek byl naposledy aktualizován před více než dvěma lety!

Je možné, že následující stránka obsahuje odkazy, které dnes již nejsou funkční, nebo že některé informace uvedené v tomto článku se v průběhu času ukázaly jako prokazatelně chybné. Pokud jakoukoliv podobnou závadu zjistíte, tak neváhejte napsat co nejpřesnější popis závady do veřejného komentáře pod článkem: redakce TečkyCZ nové komentáře neustále sleduje, a to i pod těmi nejstaršími články. V celé řadě případů lze chyby snadno opravit - např. se stává, že video na YouTube bylo smazáno a znovu nahráno pod jiným id. V jiných případech někdo zase zakáže embedovaní videa, která přitom existuje ve více kopiích, nebo se z webu ztratí stránka umístěná na negarantovaném freehostingu, zatímco původní autor stránek si mezitím zaregistruje vlastní doménu, atd.

Děkujeme všem, kteří pomáhají opravovat chyby ve starších webových stránkách a udržují tak Internet naživu - redakce TečkyCZ.

Policisté do usedlosti Cibulka vpadli bez povolení vlastníka

Pražští squatteři jsou sice možná banda k životu spíše nepoužitelných cvoků (osobně se např. občas stýkám s lidmi, kteří se pohybují kolem tzv. squattu Milada nebo se účastní tamních domovních akcí, apod.) - ale rozhodně si nemyslím, že jde o pachatele násilné trestné činnosti - přitom policie jako záminku pro zásah na statku Cibulka uvedla, že dostali oznámení, že se tam skrývá pachatel čtyř loupežných přepadení, který napadal ženy na Plzeňské. Tak toto se mi opravdu nezdá - anarchisty pohybující se v prostředí squattingu můžete možná obvinit, že si nemění dost často ponožky nebo že mají dluhy na zdravotním pojištění - ale nikdy jsem se u téhle sociální skupiny osobně nesetkal s násilnou trestnou činností ani k sympatiím vůči jejím pachatelům. Kromě toho - řada lidí z okruhu squattů a kulturních akcí které tam probíhají reprezentuje skutečný "sociální" (tedy nikoliv "módní" či "salónní" anarchismus, na rozdíl třeba ode mě :-)) a taky se na rozdíl od typické pražské zlaté mládeže a různých bohatých dekadentů často živí skutečnou prací.

Abych nezasvěcené uvedl do přesnějšího obrazu pražského squattingu - tedy, nelze si to představovat tak, že vám někdo bez vašeho souhlasu obsadí váš dům, ke kterému se hlásíte/bydlíte v něm jako majitel nebo ve kterém bydlíte jako nájemník. Tendenci udělat něco takového by měla spíše bolševická větev komunismu , ale hnutí hlásící se k anarchismu tradičně vycházejí spíše z konsensu, než z představy nějaké diktatury - a nejlépe si samozřejmě zajistíte konsensus v případě, že není vůbec potřeba s nikým diskutovat, zda vás tam chce :-) V západní Evropě pravda občas dochází k obsazování spekulativně držených, ale přitom neobydlených budov - Praha ale není Berlín, Kodaň nebo Amsterodam, a tak zdejší dva squatty jsou o poznání méně kontroverzní záležitost: squat Milada je polorozpadlá vila poblíž kolejí Univerzity Karlovy a dálniční křižovatky v Tróji a jde o objekt, který je několik desítek let již úředně zbouraný - těžko tedy může jít o porušování něčích vlastnických práv k objektu. Squat Cibulka striktně vzato není squatem vůbec - jde o soukromě vlastněný objekt, který je (alespoň tedy podle médií) využíván k různým soukromým kulturním akcím s plným vědomím majitelky objektu - není tedy protiprávně obsazen. Jeho obyvatelé se nejspíš plným právem mohou obávat úředníků provádějících hygienickou kontrolu nebo hlídajících, jestli netočí pivo načerno - ale opravdu by se neměli mít důvod obávat těžkooděné policie. Možná to nejsou zrovna vzorní občané - ale víte, zločinci dělají úplně jiné věc: střílí po sobě navzájem i po jiných, vykrádají banky, zabíjí lidi při rychlé jízdě autem, apod. Pokud chlastáte v polorozpadlém baráku se souhlasem jeho majitele, tak to naproti tomu zločin není.

Z výše uvedených faktů vyplývá, že v případě včerejší razie policie proti usedlosti Cibulka šlo nejspíše o nějakou osobní mstu policie proti neposlušné a neovladatelné mládeži, která příliš okatě a hlasitě dává najevo ne-identifikaci se stávajícím systémem moci, kontroly, zdanění, korupce, manipulace a donucování. A právě proto podle mě stojí za to si udělat vlastní obrázek o tom, co se tam asi tak včera večer asi tak mohlo:

Pomáhat a chránit [czechtek.bloguje.cz]

PROTEST PROTI VYKLIZENÍ SQUATU CIBULKA! PŘIJĎTE! [a-kontra.net]

Policie zasáhla proti pražským squaterům. Chystají demonstraci [domaci.ihned.cz]

Demonstrace za Cibulku 16.11. Palackého náměstí 17:00 [czechtek.bloguje.cz]

Squatteři se v Praze poprali s policisty [www.novinky.cz]

Squatery rozčílil zásah na pražské Cibulce, svolávají demonstraci [zpravy.idnes.cz]

Squatteři dostali na budku. Policejní razie v Praze [tn.nova.cz]

Co se oficiální verze policie týče - co si budeme povídat. Na číslo 158 může zavolat každý. Pokud někdo popíše neurčitého mladistvého vagabunda, bude tomuto popisu také odpovídat leckdo. Záminka pro zásah se evidentně šila horkou jehlou, a nezní zvlášť přesvědčivě. Netvrdím, že tomu tak doopravdy bylo - ale dovedu si docela dobře představit, že narychlo byl jako záminka použit jakýkoliv náhodný hovor na linku 158, ve kterém někdo hlásil něco co se šustlo v dané oblasti.

Jestli si zúčastním té demonstrace, to ještě nevím. Anarchismus představuje hodně široké spektrum názorů - a squatteři, punkeři, pořadatelé free parties, apod. jsou jenom kapkou v moři všech možných postojů, nálad a životních stylů, ke kterým vede obecně skeptický postoj vůči státu a jeho represivním strukturám. Třeba můj "liberální anarchismus" je pojem, který je pro klasické levicově cítící sociální anarchisty asi obtížně srozumitelný. Spíše než otevřené konfrontaci typu squatting fandím "nekontroverzním" aktivitám typu white bicycle či různé happeningy, demonstrace či free parties, GNU či Creative Commons hnutí, apod. - tedy spíše než popření vlastnictví mě zajímá hledání životaschopných alternativ k vlastnění v případech, kde není nutně potřeba - jaksi z druhé strany. Squatting je navíc vnitřně rozporný - protože obsazením objektu vzniká nový akt vlastnění... z politického hlediska jde o předem ztracený akt, daleko zajímavější je v případě té Cibulky zdůrazňovat, že jde o využití objektu se souhlasem majitele, nikoliv o squatting. Osobně si myslím, že smíšené komerční a nekomerční využití objektů a pozemků ("typu vstup volný či vstupné dobrovolné, ale točí se tam pivo") je pro osídlení městského typu naprosto životaschopný model - a nikdy nemůžete říct, co se vyvine z prostoru, který začíná takto divoce: může to vést k rozkladu a úpadku, ale může se z toho vyvinout třeba i plnohodnotná hudební či umělecká scéna, které prostě jen potrvá déle, než si zajisté všechny formální náležitosti - později ale takový prostor začne normálně plnohodnotně fungovat, ekonomicky i jinak. Chápu společnost dost organicky a podle mě tyhle prostory v evoluci měst mají svůj význam - i když třeba já osobně bych se v tom prostředí asi dokázal pohybovat jen stěží...

Ale dost možná se na tu demonstraci stejně zajdu podívat, třeba natočit nějaké video, apod. Protože kde byla policie, když se (tuším někdy letos) dopouštěli (daleko nebezpečnějších) výtržností třeba chorvatší fotbaloví fanoušci ? Pokud má být Praha skutečně "městem pro život", tak zde musí být i prostory pro alternativní kulturu, pro nějaké sebevyjádření a kolektivní akce, které budou fungovat i na jiné než komerční nebo městem/státem organizované bázi. A nebo jsou tyhle prostory tak nebezpečné proto, že ukazují, že to jde i bez státních dotací nebo bohatých investorů ?

Nápověda: ve vlastním zájmu uvádějte u komentářů pouze funkční a dostupnou e-mailovou adresu. Přezdívku, která je jednou spojená s konkrétní e-mailovou adresou, už nyní nelze bez zásahu administrátora serveru spojit s jinou adresou. Uvedením neplatné e-mailové adresy si v budoucnu znemožníte upload ikonky i možnost použít některé další chystané neanonymní funkce vázané na uvedení platné e-mailové adresy.